菩提达摩（通称达摩），是中国禅宗的初祖。他生于南印度，婆罗门族，出家后倾心大乘佛法。随着禅宗在中国的发展，达摩逐渐成为传说式的人物。历史上还流传下来不少关于达摩的故事，其中家喻户晓、为人乐道的有：一苇渡江、面壁九年、断臂立雪等，这些美丽动人的故事，都表达了后人对达摩的敬仰和怀念之情。
历经3年 达摩东来
有一天，达摩向他的师父求教说：“我得到佛法以后，应到何地传化？”般若多罗说：“你应该去震旦（即中国）”。又说：“你到震旦以后，不要住在南方，那里的君主喜好功业，不能领悟佛理”。达摩遵照师父的嘱咐，准备好行李，驾起一叶扁舟，乘风破浪，飘洋过海，用了3年时间，历尽艰难曲折，来到了中国。
达摩到中国以后，梁武帝为其接风洗尘，宾客相待。梁武帝是笃信佛教的帝王，他即位以后建寺、写经、度僧、造象甚多，他很自负地询问达摩：“我做了这些事有多少功德？”达摩却说：“无功德”。武帝又问：“何以无功德？”达摩说：“此是有为之事，不是实在的功德。”由于他们的主张不同，每谈论起佛事，二人总是不投机，于是达摩便告辞萧衍，渡江北上入魏。
一苇渡江
关于这一典故，有一种说法是达摩和梁武帝对话后，梁武帝深感懊悔，得知达摩离去的消息后，马上派人骑骡追赶。追到幕府山中段时，两边山峰突然闭合，一行人被夹在两峰之间。
达摩正走到江边，看见有人赶来，就在江边折了一根芦苇投入江中，化作一叶扁舟，飘然过江。至今，人们仍把幕府山的这座山峰叫做夹骡峰，把山北麓达摩休息过的山洞称为达摩洞。
面壁九年
达摩来到少林寺后，就把一个天然石洞做为他修性坐禅的地方。整日面对石壁，盘膝静坐。不说法，不持律，默然终日面朝壁，在“明心见性”上下功夫，在思想深处“苦心练魔”。
达摩在石洞里面壁九年，当他离开石洞的时候，他坐禅面对的那块石头上，竟留下了一个达摩面壁姿态的形象，衣褶纹，隐约可见，宛如一幅淡色的水墨画像。人们把这块石头称为“达摩面壁影石”。把这个天然石洞，称之为“达摩面壁洞”。直至今日，遗址犹存。
马云与佛结缘
马云以达摩院来命名他的商业帝国，可见达摩祖师对他个人的影响是多么巨大，相信又是一次佛教因素在他事业上的又一次决策。
他的事业高度是许多人终其一生也无法企及，甚至不敢梦想的。而能有今日巨大的成就，背后竟与佛教有着神奇的因缘。
「上兵伐谋，作战之前必须要想清楚你的战略是什么，决战于庙堂之下。阿里巴巴当年有几个最重要的决定，我是到寺庙去开会决定的，在菩萨下面讲打打杀杀，讲赚钱，讲多少利润多庸俗，想想怎么去帮助别人，超度世界，帮助更多人，做事情就会好很多。」
马云曾在一次演讲中这样说到。后来，马云也不止一次的说，在他人生中，很多决定都是在寺庙做出来的。
据说，马云很小的时候，就受外婆影响，已与佛结缘了。而他的成功之路，似乎也离不开佛祖庇佑。从1995年开始，马云的事业就遇到了「瓶颈」，在运营中国黄页举步维艰。外出拉投资，但屡屡被当做骗子，心绪恶劣至极。
一天，在老家休息的他，为了排遣郁闷，去附近的一座小庙游览。那是一座非常小的寺庙，年久失修，破破烂烂，自然也没什么香火。马云见状，就买了100元的香烛，在庙里供奉。老尼姑让马云摇了一个签，签上说他年内会「张骞远行」。
「张骞远行」难道是意味着他自己要远走他乡，去远方大展宏图。结果就在1997年即将过去的12月，马云忽然接到外经贸部的邀请：希望他加盟中国国际电子商务中心（EDI），担任信息部总经理。
也正是在外经贸部这个更高平台上的积累的人脉、资源和经验，让他在随后在创办阿里巴巴时得心应手，之后的故事大家也就都知道了。
后来，马云一直在教外婆如何拜佛。他说，千万不要在周末去烧香，因为那个时候所有人都去庙里烧香，不要有了困难去求菩萨保佑，菩萨每天都收到无数人的请愿，大家该求菩萨的平安。
而且不要只在过年年初的时候去，年中也是另一个好时机，因为有时候福祉并不能保佑你一整年；不要总去灵隐寺普陀寺这种大庙，去那种小庙，因为大庙香火已经够旺了，小庙没人去，你去小庙捐香火就是在帮菩萨。
不要在天气好的时候去，要在刮风下雨下雪的时候去，那个时候别人都不去了，你去敬佛拜佛，菩萨会感到暖心的。
或许正是因为马云的拜佛的方式，让菩萨真正感觉到了暖心，别人拜佛是为自己求利，马云拜佛是为菩萨祈福。往大了说，这是有普度众生之志；往小了说，也是有兼济天下之心。以至于此后他的事业顺风顺水！
这已经不是马云第一次与佛教产生交点。他曾经公开表示：生意做到一定程度，没有佛家那种思想，不行。阿里巴巴当年有几个最重要的决定，也都是在寺院做的。
达摩祖师当年来中国传法，而今天马云打造“达摩院”，相信二者虽然相隔千年，却都是对文化的传承，有胸怀众生的气魄。
由此可见，马云以“达摩院”来命名阿里巴巴全球研究院并非偶然。
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