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大方广佛华严经译文(卷五)

导读:接着,更有普贤菩萨摩诃萨,进人了不思议的解脱门方便海,也进入了如来的功德海。这些不可思议的解脱门方便海中,有解脱法门,是为庄严清净一切诸佛国土,并调伏众生,令他们究竟出离的解脱法门;有解脱法门,是为普遍明见一切如来所修具足功德之佛身境界的解脱法门;有解脱法门,是为安立于一切菩萨的阶位,令诸佛子人大愿海的解脱法门;有解脱法门,是为随类普现法界如微尘数无量化身的解脱法门;有解脱法门,是为演说一切不可思...

接着,更有普贤菩萨摩诃萨,进人了不思议的解脱门方便海,也进入了如来的功德海。这些不可思议的解脱门方便海中,有解脱法门,是为庄严清净一切诸佛国土,并调伏众生,令他们究竟出离的解脱法门;有解脱法门,是为普遍明见一切如来所修具足功德之佛身境界的解脱法门;有解脱法门,是为安立于一切菩萨的阶位,令诸佛子人大愿海的解脱法门;有解脱法门,是为随类普现法界如微尘数无量化身的解脱法门;有解脱法门,是为演说一切不可思议数差别名称之诸佛国土的解脱法门;有解脱法门,是为于一切微尘中,均能显现无边广大之诸菩萨神通境界的解脱法门;有解脱法门,是为在一念中,示现三世时劫所有成、住、坏、空之事的解脱法门;有解脱法门,是为示现一切诸根器海之菩萨各入自身境界的解脱法门;有解脱法门,是为能以神通力化现种种身相遍于无边法界的解脱法门;有解脱法门,是为显示一切菩萨修行法之次第门,并证入一切智广大方便的解脱法门。

这时,普贤菩萨摩诃萨以自身的功德,更承着如来威神力之加持,普遍观察一切汇集如海的大众之后,宣说如下的偈颂:

佛所庄严广大刹土,等于一切微尘之数,

清净佛子悉满其中,雨不思议最微妙法。

如于此会见佛安坐,一切尘中皆悉如是,

佛身无去亦无来处,所有国土悉皆明现。

显示菩萨所修胜行,无量趣地诸大方便,

及说难思真实谛理,令诸佛子入于法界。

出生化佛如微尘数,普应群生心中所欲,

入深法界方便妙门,广大无边悉皆开演。

如来名号等诸世间,十方国土悉皆充遍,

一切方便无有空过,调伏众生悉皆离垢。

佛于一切微尘之中,示现无边广大神力,

悉坐道场能为演说,如佛往昔大菩提行。

三世所有广大时劫,佛念念中悉皆示现,

彼诸成坏一切事等,不思议智无不了知。

佛子众会广大无限,欲共测量诸佛妙地,

诸佛法门无有边际,能悉了知甚为难得。

佛如虚空无有分别,等真法界无所依处,

化现周遍行靡不至,悉坐道场成等正觉。

佛以妙音广说宣畅,一切诸地皆悉明了,

大方广佛华严经译文(卷五)

普现一一众生之前,尽与如来法要平等。

接着,更有众多的大菩萨。如:净德妙光菩萨摩诃萨,证得了能遍往十方菩萨众的聚会所,并庄严诸佛道场的解脱法门。普德最胜灯光照菩萨摩诃萨,证得了能于一念之中,示现无尽的成正觉法门,并教化不可思议微尘数之众生界,使他们成熟的解脱法门。普光师子幢菩萨摩诃萨,证得了修习菩萨的福德庄严,出生一切诸佛国土的解脱法门。普宝焰妙光菩萨摩诃萨,证得了观察诸佛的神通境界而无迷惑的解脱法门。普音功德海幢菩萨摩诃萨,证得了能于一大众集会道场中,示现一切佛土庄严的解脱法门。普智光照如来境菩萨摩诃萨,证得了随逐如来观察甚深广大法界藏的解脱法门。普觉悦意声菩萨摩诃萨,证得了亲近承事一切诸佛供养藏的解脱法门。普清净无尽福威光菩萨摩诃萨,证得了出世间神通变化广大加持的解脱法门。普宝髻华幢菩萨摩诃萨,证得了普入一切世间行而出生菩萨无边行门的解脱法门。普相最胜光菩萨摩诃萨,证得了能于无相法界中,出现一切诸佛境界的解脱法门。

这时,净德妙光菩萨摩诃萨承着佛陀威神力之加持,普遍观察一切菩萨如海般广大的解脱法门之后,宣说如下的偈颂:

十方所有诸佛国土,一刹那中悉皆严净,

大方广佛华严经译文(卷五)

以妙音声转大法轮,普遍世间无与等比。

大方广佛华严经译文(卷五)

如来境界无有边际,一念法界悉能充满,

一一尘中建立道场,悉证菩提起大神变。

世尊往昔勤修诸行,经于百千无量时劫,

一切佛刹皆悉庄严,出现无碍宛如虚空。

佛神通力无有限量,充满无边一切时劫,