第十卷 观佛三昧海经
念七佛品第十
佛告阿难。若有众生观像心成。次当复观过去七佛像。观七佛者当勤精进。昼夜六时勤行六法。端坐正受当乐少语。除读诵经广演法教。终不宣说无义之语。常念诸佛心心相续。乃至无有一念之间不见佛时。心专精故不离佛日。过去久远有佛世尊名毗婆尸佛。身高显长六十由旬。其佛圆光百二十由旬。身紫金色八万四千相。一一相中八万四千好。一一好中无数金光。一一光中有恒沙化佛。一一化佛有恒沙色光。一一光中无数诸天声闻比丘菩萨大众。以为侍者。人人各持一大宝华。华上皆有百千亿宝摩尼网艳。网艳相次高百千丈以为佛光。是时佛身益更明显。如百千日照紫金山。光明艳起化佛无数。一一化佛犹如百亿日月俱出。令行者见。毗婆尸佛偏袒右肩。出金色臂摩行者顶告言。法子。汝行观佛三昧。得念佛心故我来证汝。汝今可观我真色身。从一一相次第观之。汝当至心立金刚誓。我等先昔行佛道时与汝无异。
尔时毗婆尸佛慰行人已。即时化作大宝莲华如须弥山。佛在华上结加趺坐为于行者说念佛念法。及说百亿旋陀罗尼。行者见已倍加欢喜敬礼彼佛。彼佛告曰。若有众生闻我名者礼拜我者。除却五百亿劫生死之罪。汝今见我消除诸障。得无量亿旋陀罗尼。于未来世当得作佛。
佛告阿难。尔时行者见毗婆尸心欢喜故。我与六佛现其人前。上座毗婆尸。为此法子说念佛三昧。尸弃世尊身长四十二由旬。身紫金色。圆光四十五由旬。通身光明一百由旬。其光网中无数化佛。及诸菩萨声闻大众。诸天眷属以为围绕。随从佛后右旋宛转。是时行者见尸弃佛。复更增益无量百千陀罗尼门。复更增广得见百千无数化佛。于未来世过算数劫。于其中间恒得值遇诸佛世尊生菩萨家。说是语时复有无数百千天子。闻是事已见佛色身端严微妙。同时皆发三菩提心。
毗舍世尊举身放光住行者前。其佛身长三十二由旬。圆光四十二由旬。通身光六十二由旬。身紫金色光明威相如前无异。见此佛已复更增进诸陀罗尼三昧门。于未来世必定不疑生诸佛家。
拘留孙佛亦放光明住行者前。其佛身长二十五由旬。圆光三十二由旬。通身光五十由旬。相好具足如紫金山。见此佛者。常生净国不处胞胎。临命终时。诸佛世尊必来迎接。
拘那含牟尼佛放大光明住行者前。其佛身长二十由旬。圆光三十由旬。举身光长四十由旬。光相具足。见此佛者。即得百亿诸三昧门无数陀罗尼。若出定时。常得诸佛现前三昧。如此三昧证明行者。所以名诸佛现前三昧者。得此三昧。出定入定行住坐卧。恒得睹见一切诸佛。以妙色身现其人前。
迦葉世尊放大光明住其人前。佛长十六丈。身紫金色相好具足。见此佛者得寂灭光无言相三昧。于未来世恒住大空三昧海中。
释迦牟尼佛身长丈六。放紫金光住行者前。弥勒世尊身长十六丈。如是诸佛各入普现色身三昧。现其人前令其行者心得欢喜。以欢喜故是诸化佛各申右手摩行者顶。见七佛已见于弥勒。见弥勒已贤劫菩萨一一次第逮及楼至。各放光明住行者前。时千菩萨各各赞叹念佛三昧。及为行者说诸菩萨性。说诸菩萨解脱。说诸菩萨慧。是名因观像心得念佛三昧。佛告阿难。佛灭度后佛诸弟子。如是观者是名正观。若异观者名为邪观。修此三昧者。虽具烦恼不为烦恼之所使也。以是念佛三昧力故。十方诸佛放大光明现其人前。光明无比三界特尊。佛说是语已。时梵天王复更劝请。愿佛世尊。说十方佛住行者前光明色相。
念十方佛品第十一
佛告阿难。云何行者观十方佛。观十方佛者。东方为始。东方有世界。国名宝安隐。无量亿宝有亿千色以用合成。佛号善德。亦放无数光普照百千国。亦与无数亿分身诸化佛住于行者前。身色如金山端严甚无比。坐大金刚窟。无数杂宝光庄严为堂阁。一一堂阁前无量微尘数百亿诸宝树。一一宝树下八万四千师子座。一一师子座有一分身佛。结加趺坐三昧坐于宝树下。善德佛世尊。身长二百五十亿那由他由旬。一一身毛孔无数亿微尘一切胜相好。一一相好中有无数化佛。一一化佛高显巍巍如须弥山。放大光明坐宝莲华住虚空中。分身诸佛各各开现微妙光明。显出无数百千化佛。一一化佛坐宝莲华。一一莲华有千幢幡。一一幢幡演出百亿微妙音声。是诸声中教观十方无数佛身。此相现时。见十方界犹如金刚。百亿宝色不灭不坏。见此相已于诸佛前受法王子位。如是境界名性地菩萨。
