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项脊轩志原文及翻译,注释赏析及写作背景中心思想

来源:大悲咒讲解网作者:时间:2023-01-27 09:15:48
项脊轩志原文及翻译,注释赏析及写作背景中心思想项脊轩志 归有光 作品原文 项脊轩,旧南阁子也。室仅方丈,可容一人居。百年老屋,尘泥渗(sh&egra

 邻水三教寺,是邻水、大竹、垫江三县闻名遐迩的宗教文化胜地。1989年版的《邻水县志》载:“三教寺,位于今三古乡三教场,占地1659平方米,坐南朝北,四水归池。踏进店门,依次是拦马殿、天子殿、三教殿、大佛殿。全寺殿列有序,神位齐俱,泥塑木雕栩栩如生。殿宇飞檐凌阁,雕梁画栋,辉煌壮观。”据有些老年人回忆,建国前三教寺有围墙,占地六公顷余,殿宇辉煌,古树参天。每年夏历二月 十九、三月三、六月六、六月十九、九月十九的庙会和三月十五的通天会,慕名前来朝山拜佛的近万人,每次仅肥猪就要吃掉一百多头, 可见三教寺那时规模的宏大。
  三教寺香火鼎盛除了其建筑精美、规模宏大外,还在于它具有悠久的历史和有利的地理位置。清朝道光年间(公元1821-1850)即在此设了三教堂乡,表明很久以前,三教寺(当时可能叫三教堂)即已成为宗教文化胜地,也许是为便于对寺庙和香客的管理,所以设了三教堂乡。以后乡镇设置变动频繁,可三教堂乡一直到民国三十一年(公元1942年)才被撤销。新中国建立后的1953年又恢复三教乡,到1956年撤销,从此才未再设乡。三教寺所处位置距邻水县城虽有六十多千米,但却处于邻水、大竹、垫江三县的交界处,当地方圆五十余千米内均无像样的寺庙,所以三教寺理所当然就成了当地人们的宗教圣地,后三教寺被毁。
  1988年,三教寺遗址和古迹遗存,被列为邻水县文物保护之列, 并竖立“全县重点文物保护单位”碑1块。2000年5月22日,邻水县政府、县政协、县委统战部、县国土局、宗教局的负责人,在“寺”内就恢复开发“三教寺”佛教场所一事进行现场办公。这次会议标志着三教寺宗教文化胜地的新生,成为三教寺乃至邻水县的一件大事,被记入《邻水年鉴(1990-2002年)》一书。三古乡党委、政府根据会议 精神,无偿归还了庙地二公顷多,开始复建寺庙,保护古迹遗存,并积极支持、引导宗教界人士开展恢复三教寺宗教场所的活动。如今,“全县重点文物保护单位”碑石柱上的对联清晰可见:”汝观良善今生作福来生受,漏网奸雄生时容易死时难。”“三界转轮锡飞山,大千说法杯渡水。”“宝筏金绳开觉路,法雷慧目证天龙。”这些对联使人既能欣赏到精美的石刻书法,又能领悟到宗教劝人为善的教旨。 原乡政府的办公房、老街的风貌都得到较好保存。更令人欣慰的是, 二公顷多的庙地已得到绿化,竹木葱茏,幽静宜人。在竹木的掩映中, 一座新修的大殿拔地而起。这座大殿翘檐飞角,庄严雄伟,古色古香。金黄色的琉璃瓦闪闪发光,在乡野的农舍中鹤立鸡群。有关宗教界人士正积极筹备在大殿内重塑菩萨,协助政府将在寺内居住的居民搬迁出去。
  在三教场和三教寺遗址得到有效保护、三教寺逐渐恢复之际,昔日的三教场现在的三教村得到了较快发展。现在建了新房、新街,形成了新的小集贸市场,各种服务设施逐步齐全,附近塘堰可供人垂钓,林阴处可供人休憩。尤其是站在寺庙边的山坡上,放眼四望,脚下丘陵起伏,田园秀美;西边铜锣山横亘眼前,犹如天然彩屏,气象万千;周围绿树成阴,庄稼茂盛,鸡鸣犬吠,生机盎然,确实令人心旷神怡, 劳顿尽消!

邻水县三教寺
详细地址:邻水县三教村一组
联系电话:08263752256 

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