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酒徒遇啬鬼原文及翻译,注释赏析及写作背景中心思想

来源:大悲咒讲解网作者:时间:2023-01-24 09:14:12
酒徒遇啬鬼原文及翻译,注释赏析及写作背景中心思想酒徒遇啬鬼 原文 昔一人嗜酒,忽遇故人,其故人乃悭吝之徒。

囊谦县嘎日寺
  亦称“尕儿寺”,藏语称“嘎日念庆松却求楞”,意为“嘎日念庆菩提法洲”。座落在嘎口念庆沟的嘎日乃庆山腰,北距今札扎乡85公里,由本寺第七世嘎日庆活佛嘎日丹增彭措初建,届周巴噶举派,以西藏周巴寺为主寺。解放前下辖有今本县香达乡的堪郭寺、札扎乡的改贡尼姑寺、吉曲乡的嘉玛活动点和日朝寺,杂多县的龙康寺、果洛境内阿尼玛卿山一带的哈隆嘎吐察寺和昌都地区的察固贡尼姑寺等7座属寺。该寺分上下两寺,下寺为最初建筑,故称“母寺”,座落在嘎日念庆山腰下部的平地,原建有称之为“文顶颇章”的大经堂,系具有48根大柱的建筑,分上下两层,下层为经堂,上层系嘎日庆活佛府邸,上寺系一座6柱经堂,座落在嘎日念庆山的半山石崖间,称之为“僧格囊宗”,意为“狮子天寨”,常任有15僧,由嘎门吉活佛住持。1958年,两处共有寺僧180人。原有嘎日庆、嘎门吉、囊绕等3名活佛。嘎日庆系统传为直贡噶举派创始人仁钦贝的弟子嘎日求旦巴的历辈转世,共传十六世,第十六世名嘎日更却额顿丹贝尼玛求吉僧格。嘎门吉系统是嘎日庆系统第九世嘎日求吉尼玛时派生的一个活佛系统,共传八世,第八世名更却门吉求银巴松保,1940年生。该寺于1981年批准开放,现有经堂1座60问,僧含52间,寺僧定员30人,实有60人,活佛2名,即第十六世嘎日庆和第八世嘎门吉。
  嘎日寺有世传转经轮1个,称之为“科洛迩哇茸卓”,意为“见之即得解脱法轮”,供于寺内,由15名僧人员夜轮流拉转,有许多神奇传说。
 

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