此陀罗尼乃是预流之所宣说。是法可于夏时持诵以求成就。作法之处当求尸林。或两河间或桥上建立持诵若为他人作拥护者。先求清净童女合线贯珠。诵一洛叉所求成就。或取自身左肋上血。揾白莲华护摩。诵八百遍所求皆得。或以黑猫儿死猪死人等左眼睛。同研和合并三金同为丸。用娑罗树汁同服。所求必得成就。
复说陀罗尼曰。
阿迦细(引)迦细(引)曩迦细(引)誐拏迦罗细(引)钵啰(二合)拏那旦钵啰(二合)拏那嚩怛嚩(二合)唵(引)尾驮摩贺(引)尾驮细(引)那闭多那闭噜噜弭呬唧隶弥隶阿[口*爾]多[口*爾]拏哩野弥睹野曩谟萨哩嚩(二合)没驮三没地三婆嚩(二合)喃莎贺。
此陀罗尼。乃是无能胜菩萨之所宣说。若有志心持诵经其一年。必获色力殊胜吉祥安乐。具足功德名称远闻。
复说陀罗尼曰。
曩谟啰旦曩(二合)怛啰(二合)夜野曩谟娜誐弥鼻曩谟啰俱舍嚩哩曳(二合)曩谟驮睹毗药(二合)迦(引)曳(引)曳(引)阿曩闭尾惹儞(引)具具乌没驮(二合)佉誐作羯啰(二合)莎贺。
此陀罗尼。乃是阿那含之所宣说。能救一切病苦。若有患者行人执其手诵此。加持乳汁令服及令洗身。设临命终亦可除差。或咒摩曩尸罗药。安病人耳中亦得除差。若有行人成先行已欲求悉地者。或执数珠或轮。但依法持诵。行人设使无福。以法力故亦获成就。
复说陀罗尼曰。
波散儞(引)迦罗里波散儞(引)摩迦(引)里波散儞(引)摩迦(引)里波散儞(引)多迦(引)里多迦(引)里波散儞(引)摩里迦(引)里波散儞(引)噜罗里波散儞(引)波散曩迦(引)里帝曩谟阿左哩野(二合)波(引)那(引)喃(引)唵(引)波散儞(引)酥路(引)弥计莎贺。
此陀罗尼我于往昔为菩萨时。名妙意持明天。于四足中现身。说此陀罗尼而作利益。若有志心受持者所愿具足若有众生造众恶业当堕畜生者。以此陀罗尼威德力故。除灭先罪定生人天。此陀罗尼能成就种种事业。若复有人欲求成就种种事业者。当须修先行法。得圆满已。然后将所求成就物。于大持明王前。或日三时或六时持诵。每一时诵千遍为限。不得亏阙直至悉地得悉地已所作圆满。
若人欲降冤家者。当面南坐。手画冤家头面。手按咒之冤自降伏。若人一日三时恒持诵者。得一切人钦伏。若人面向南。以乌麻作护摩者心所求事一一皆得。若以钵置地手按加持之必获多施。又若加持酥食之。永不患疟及常轻安。又若女人无乳。加持酥及盐食之有乳。又若女人无子。加持栴檀华为粖。一日三时点额。或以药系项或系手臂定生福子。又若女人恶性者。夫诵加持之即性改柔善。又若夫恶性者。妻诵加持之和栴檀华粖令食。即相钦重。又若人渡水至中流深处。身力疲乏虑其沉没。心若忆念即得浅处。或加持枯树再生华叶。若加持枯池即水自弥满。
复说陀罗尼曰。
娑(引)帝(引)阿迦致尾迦致补(补绀切)啰尼(二合)阿(引)誐帝(引)娑摩(引)呬帝(引)悉地娑三帝(引)三波那(引)赧曩谟(引)娑睹(二合)阿左里阿赧。
此陀罗尼我于往昔。为极怒持明王时之所宣说。若人常受持者。当获吉祥胜事。若人持诵成先行已取毕钵罗华尾孕(二合)摩果藏粖。后用酥蜜和然。加持乳汁同服。后持诵七昼夜得大聪明。若以虎及獯狐猫儿猪等。各取眼睛为粖。等分合和作丸。加持内于鼻中当得隐身。若以微苦根药。与乳蜜同和。加持食之得颜貌不老。或于尸林或独树下或四衢道。如是之处不食持诵。若获成就当得空中行住。亦可游于欲色天界。若得剑成就而为最上。若于海岸及大河岸。常食乳汁或肉汁。持诵十个月。日日相应身心不退。必获海中河中异宝。若于山上有龙处。常食菉豆及酥持诵。得龙送珠金。若于忧昙钵树下持诵。常乞食诵不间断。至成就咒酥。须臾间成水。服之得解世间种种之法。若以土捏作师子加持。若得成就乘之可往天界。如是诸法一一修行。若求成就者。得先行圆满已。依法复诵八千遍必获悉地。
尔时世尊说是持明藏八大总持王已。告阿难言。此秘密法汝善受持。使于未来流传不断。令修行者与诸众生作大利益。时彼阿难受佛教敕。欢喜踊跃作礼而退。
