随州古迹岭寺，年代不详，道光十四年（1834年）重修龙殿，现存部分遗迹。
古迹岭寺简介
位于随州市洛阳镇的古迹岭，它是大洪山东延中段的一座高峰，方圆百里，鹤立于群山之间，居高临下，一览众山小。
挺拔的高山并不孤寂。历史上，一条中原至江南的官道通过古迹岭。黄尘古道多数路段早被岁月碾得灰飞烟灭，而通过古迹岭的这一段，斑斓却将历史点缀得清清晰晰。沿着官道拾阶而上，绿色邃道里回响起历史走向今天沉重而又铿锵的足音。残缺的史实溶入了自然，使古迹岭更富有震撼人的魅力。
古迹岭高耸挺拔，四周陡峭，山顶则平坦开阔。其优越的自然条件，使无数的避世隐士、宗教信徒、草寇枭雄、阔少贤达以及农民起义的领袖慕名而至，并将各自的梦幻浓缩成一座座具体的建筑，以便使其成为理想王国的台阶。怎奈，无斤无两的岁月，碾碎了炮火都无法攻克的建筑。一个个美好理想的破碎，一个个英雄的陨落，撞成了这高耸的废墟。
走近东汉徐庶亲手所垒的石屋残垣，徐庶身影徐徐而出。徐庶在古迹岭隐居多年，他常站在山顶，居高临下，点石成兵，指山为阵，操练兵法。观天象，听物语，感应领悟自然与人类运动的规律。自然神韵的感化，纯朴民风的熏陶，徐庶一出山就成了三国时期的著名谋士。
古迹岭上的石垒围墙分内外两道。目前残存的围墙还有3000多米，它是平林军将士们的血泪浇灌而成的。公元22年，自然灾害，官府盘剥，当地人死亡过半。为了生存，山下人陈牧，廖湛聚众起义，组建了平林军。在青林寨、古迹岭等山上垒石围墙建立据点，打富济贫，屯积粮食，招兵买马，威震四方。后来这支队伍直捣京都长安，摧毁了腐朽的西汉王朝。由于农xx动领袖们的自身局限，他们很快钻进了封建文化的圈套。农xx动的结果，是造就了一批新的帝王将相。奋斗后的失败，悲壮啊！悲壮的泪珠化为了这满山的石头。
走近山顶的练兵场，仿佛听到了明玉珍的吼声。元朝末年，为了反抗封建残酷统治，当地人推选明玉珍为屯长。屯兵古迹岭、青林寨。后来明玉珍率义军参加了红巾军，为推翻元朝统治立下了汗马功劳。1363年，占居四川的明玉珍乘红巾军内部大乱之机正式称帝，建都重庆，国号大夏。在位3年，积劳成疾，病故时38岁。其子明升继位，1371年归顺朱元璋。
雄居山上的炮台，是洪秀全的大将陈玉成的部队留下的无字碑。当年留下的两门大炮，直到1958年才被当地人投入了大办钢铁的熔炉。
堆积在巅峰的是庙宇的残骸。寺庙何时而建，又何时而毁，不得而知。但残碑上的破碎记忆告诉我们，“道光十四年龙殿重修”。当地人相传原来殿堂辉宏，香火旺盛；缥缈的宗教烟雾一直笼罩着山民们的精神世界。
山顶废墟昭示着沧桑，她是一座名副其实的特殊博物馆。陈列着当地人民为了生存，世世代代与命运抗争的史实和文化底蕴十足的民风民俗。
山顶废墟不需修缮和重建，因为重复历史是愚蠢的。废墟的沧桑之美更能震撼人。山顶废墟是历史留给今天的遗产，一笔无价的旅游资源。高耸山顶的废墟，时时散发着让人留连盘桓的磁力，她使古迹岭变得更加崇高神圣。
