合肥人假期可去的地方不多,周边能拿出手的地方也就巢湖了。合肥人去巢湖游玩基本上都是去最有名的中庙和姥山岛。今年的国庆我去了中庙,当时真的是被这人山人海的情形吓到了。也就几年前中庙游人还十分稀少。没想到短短的几年时间,这个名不见经传的小寺庙香火会鼎盛到如此。成百上千游客从这里乘坐摆渡船去往巢湖中心的姥山岛。
我是一个信奉佛教又好清静的人,非常喜欢以前的中庙,正是因为它的安静吸引着我。然而现在这一切不复存在了,现在这里嘈杂得像一个菜市场。庙中,大妈们来来往往对着佛像请求这样那样的东西,不管认识不认识这些满殿的神佛。寺庙中的和尚们也巧立着各种名目,敛财聚宝,无所不用其极。这里早已不是那个“湖天第一胜境”了,俨然变成了一个翻版的九华山佛教“赚钱”集团公司。
失望之余,准备选择离开,凭栏远眺时,无意间发现了不远处几片黄色的山墙,与中庙仅一水之隔。
从建筑上面能分辨出,那也是一个寺庙。可是为何与如雷贯耳的中庙靠得这么近,我却从来没有听别人说过有这么个庙的存在。好奇心驱使我,绕过了一个湖湾,来到了这里--发现了这个毗邻嘈杂市侩世界的佛门清静之地!初次游览了这个幽静淡雅的小庙,心情难以抑制,细心的在庙旁查找到了一块留存的古石碑,才了解了一些大体的信息。
这座现名“观音禅寺”的寺庙原名叫“白衣庵”始建于康熙二十九年(1680年)。后几经兴废。在近代由大法师妙义和妙法主持时,一度香火鼎盛,僧人众多。凡是逢大的节日,这里都会有盛大的法事。可惜在文革期间,红卫兵毁灭了这座百年古寺,僧人们也大多四散还俗。寺庙中唯一残存的古老青石板记录着这个小庙的百年沧桑。
清朝的画家石涛(中国绘画史上重要的一员),在其描绘中庙寺的画作“巢湖图”中,无意中描绘下了白衣庵百年前的光景。画作的右侧,画出了中庙雄姿,庙基若有若无,庙耸湖畔,古刹屋檐突兀临立。画面近景则是一片农田,苗齐禾壮;左岸突出了一石墩,瓦、草屋各两幢,也就是如今的白衣庵。
白衣庵的匾额是由大书法家赵朴初先生所题写。在大殿当中的廊柱上还有两副古人题就的对联“莲花座上春风暖 杨柳枝头甘露清”,“海上波平,现出莲花千朵秀 湖中月朗,飘来丹桂一枝香”
这样的一个小庙虽孤独而单薄。但是这里的气氛和环境确是真正修行之地。自从发现了这个寺庙后,我冬天夏天都来过这里。寒冬时节来到这里,就算外面狂风大作,大雪纷飞,庙宇门前的这片庭院却能温暖安静,一点凛冽寒风的影子都没有。夏天来到这里,这里却能清凉沁人,凉风阵阵。整个寺庙是坐落在一个伸向湖中的巨大岩石上,站在岩石的顶尖处,仿佛临身飞渡在湖面一般。有一种飘飘然之感。
常听人讲“小隐于野大隐于市”,然而并非人人都能做到坐怀不乱,摒除外界的干扰是一件极其困难的事情。尤其是刚刚开始修行的人。所以选择一处幽静又便捷的地方是能否修行下去的关键了。