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随喜法门在生活中的妙用——昕悦

导读:随喜法门在生活中的妙用——昕悦她们脸上的笑容就像初夏的阳光一样,干净而温暖(图片来源:资料图)初到寺庙做义工,听到最多的一个词,就是“随喜”。照字面的意思,一为“见人做善事或离苦得乐而心生欢喜”;...
随喜法门在生活中的妙用——昕悦

她们脸上的笑容就像初夏的阳光一样,干净而温暖(图片来源:资料图)

初到寺庙做义工,听到最多的一个词,就是“随喜”。照字面的意思,一为“见人做善事或离苦得乐而心生欢喜”;二为“随著他人之欢喜而欢喜”,都不难理解。但是,真正能够做到在各种外境中随喜他人,并不是一件容易事。

一开始,我很难产生随喜之心。比如,看到寺庙里那些年轻大学生娴熟地承担各种工作,我一方面很是羡慕,另一方面也哀叹自己处于他们这个年龄时,还在浑噩度日,烦恼缠身,无端浪费了大把光阴。因此,每次见到那些青春焕发的义工菩萨,我便有些自卑感。但是后来,遇到了几位年纪较大的女众师兄,她们看着我时,都非常真诚地说:“这么年轻就来做义工,真有福德,真是太随喜了。”她们脸上的笑容就像初夏的阳光一样,干净而温暖,没有一丝阴影。这样的笑容胜过任何教义,我顿时心生惭愧,为啥自己的心量就那么小、不能像她们这样随喜比自己年轻的人呢?

同修师兄们也时时不忘随喜。某次龙泉夜话时,一位师兄问“念经很难坚持,总是会被各种事情耽搁,怎么办?”另一位师兄回答:“记得某位法师说过,我们每次念完经做回向时,要祈求一句‘愿我做功课的顺缘增长,逆缘违缘消除,能够每日坚持定课’,这样就能够让我们坚持下去。嘿嘿,大家随喜一下我吧。”这位师兄时常在介绍完经验后说“大家随喜一下我吧”,以至于看到他,我就想起了“随喜”。

法师也不放过任何机会,让我们学习随喜。比如,在站桩过程中,无论义工们有什么收获,哪怕是最微小的一丝进益,法师都会非常欢喜地说:“太好了,我们给他/她一点掌声!”一开始,很不习惯,我一边鼓掌一边想着,他们怎么有这么多神奇的变化呀,而自己怎么啥反应都没有?到后来,也许是被周围的氛围所感染,我也能够发自内心地为那些有进步的义工们感到高兴。事情就是这样奇怪,当我心里没有“己不如人”的杂念时,渐渐也能够越来越多地体会到他们所说的那些身体变化。

学会了随喜,生活中时常有意想不到的收获。有一位老同学,这些年来一直比我更优秀、工作更好,所以我总有些自卑感,几乎从不主动联系她。最近她约我去看她家的新房,我去了。本来还担心自己会心理不平衡,但是没想到去了之后,我完全能够发自内心地为她高兴,很自然地称赞了房间的朝向、窗外的绿地、孩子的影集……并非是客套,也不是羡慕,而是很欣慰她终于如愿以偿,有了安定之所。

没想到饭后散步的时候,她向我倾诉了一些苦恼,并且说自己常处于烦躁的状态之中。我于是给她介绍了一些佛教常识,劝她有空去山上做义工,她也挺感兴趣,还问了很多问题。无奈我修为太浅,不能很好地解答她的有关家庭矛盾的问题。后来我在山上的法物流通处,看到一本连环画版本的《了凡四训》,觉得非常适合她和她孩子看,于是为她结缘,希望她能够更快乐更自在一些。

《阿含经》云,女人堕地狱者甚多,其中“嫉妒”、“贪欲”便是四大原因中的两个。而随喜正是破除“嫉妒心”和“有所得心”的利器。回想与她认识这么多年,我这是第一次能够完全像对待亲姐妹一样对待她,而不是把她当作一个潜在的竞争对手。这种转变,大概要归功于“随喜”这一法门吧。

每个人自性中,都天生懂得随喜。记得上小学时,老师问了一个问题,很多人都答错了。后来只剩下我与另外一名女生举手。老师点了那位女生回答,她的答案与我心里想的答案一样。老师说她答对了。我于是放下手来,但我记得当时自己心里很高兴,因为想着“她肯定体会到了答对了难题的喜悦,这样真好。”当时我完全不知道什么是“随喜”,却能够非常自然地“你快乐所以我快乐”——这真是令成年后的我汗颜。

我想,家长和老师们,实在不应该再弄什么考试排名之类的玩意了,也不要经常恶狠狠地拿“别人家的孩子”来教训、对比自家的孩子,这样会让他们产生烦躁之感,进而憎恶“别人家的孩子”,也会剥夺孩子一生的快乐与幸福感。其实,小孩子“随喜”的天性,实在比任何知识都更珍贵、更值得保护。

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