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四位高僧大德力荐:祈福超度消灾等一切佛事,以念佛至简至易最殊胜,不必改念其他经

时间:2019-09-10 09:11:19| 作者:
编者按: 目前有不少学佛人可能会有一种感受,就是学佛很累,因为每天有太多的功课。比如为了开智慧,念心经、楞严咒、文殊智慧咒、虚空藏咒等;为了消业障,念地藏经、灭定业真言、佛顶尊胜陀罗尼等;为了驱魔或保护自己,念楞严咒等;为了追求平安,念大悲咒、观世音菩萨圣号等;为了治病,念药师佛、药师经、疗痔病咒等,为了求财等,念雨宝陀罗尼,宝印陀罗尼等等。 除此之外,发现很多佛号有很大功德,所以又加念一些佛号。总之,没有最多,最有更多。 如上种种,每天功课很紧张,甚至只是为了完成功课,把这当做一种任务,求个心安。 此外,有些人还喜欢四处求挂件,屋里贴满了,手上挂满了,脖子上挂满了....... 其实,上面的每一个法门,每一个经咒佛号,都很好。但我们应该更深入的去了解,我们学佛的目的是什么?为什么会很累?学佛本来是要放下,为什么反而更累?学佛本来是为了破执着,为什么我们反而增加了很多执着?学佛本来是为了更自在更清净,为什么反而感觉被绑住了,甚至生烦恼了呢?学佛本来可以令家庭关系更和睦,为什么反而不如以前? 以下摘录印光大师和莲池大师的两段话,希望引起我们学佛人的重视,祖师的一致观点即是“念佛一法,即摄一切法”,假如目前仍难以接受专心念佛,仍需更深入体会“一法即一切法”这种理念。退一步,如果做不到专心某一个法门,也需要以某一个为主,其它为辅,且不要太多不管什么法门,我们的目标都是一致:临终往生净土1、印光大师: 凡做功德,仍以念普佛为事,不必改念《地藏经》。念佛一法,最易得益。以文少而易念。即有人持刀欲杀,亦能念,念即得益。苏州杨鉴庭因于城门向东洋兵鞠躬,心念观音圣号,其人不喜鞠躬,即以刀砍下,(此盖前生怨家,今以破头皮了之。)及至头,则成平的。头皮已破,血流许多,而顶骨一毫莫伤。若非刀转为平,则头已成两块矣。是知最危险之时世,当以念佛为主。彼矜奇竞异者,皆不注重在救苦难,注重在显己之智识高超耳。  华严会上四十一位法身大士,其数有无量无边,皆受普贤菩萨教,以十大愿王功德,回向往生极乐世界,以期圆满佛果。此其人为何如人。此其事为何如事。况我辈值千古未有之刀兵大劫,何可改向之念佛为念经乎。地藏菩萨救苦心切,然比阿弥陀佛临终接引,令得往生,则又相去悬远。固宜婉劝慧甲,仍照旧规为事,易行而利益多多矣。 (文钞三编·复陈慧恭居士书)[印光大师观点摘录]1、印光大师认为,凡做任何功德(指一切佛事、法事等),仍以念佛最重要,不必改念地藏经。2、念佛最容易,最受益,字少所以容易念,即使最危急的时候仍能念。3、最危险当头,或灾难多的年代,应以念佛为主。4、有些人总喜欢标新立异,反不把佛号放眼里,都是不注重救苦救难,只不过是为了标榜自己智慧学识高超而已。5、华严会上四十一位法身大士,尚且回向往生极乐世界,以期望圆满佛果。6、我们这一辈人,值此多灾多难之际,怎可能改念佛为念经呢?7、虽然地藏菩萨救苦心切,然而和阿弥陀佛临终接引令往生净土的大愿相比,又相去甚远。2、莲池大师: 《竹窗随笔》中“念佛不专一”一文所说:“我以前在某寺参学,一天方丈对大众说,中元节将做盂兰盆会,我以为一定要设斋供众,结果并未设供,只是领众念佛三天而已。又某寺当家师遭官府拘捕,寺中首座集众举行佛

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事,以祈救护。大众以为要诵经持咒;结果只是高声念佛而已。这两件事,皆出于常情意料之外。可见大德们的思想作法,不同凡响,很值得学习。但是今天许多念佛的人,名为专修净土,可是为了求延寿,便诵《药师经》;为了消罪业,便拜《梁皇忏》;为了救厄难,便念消灾咒;为了求智慧,便念观音文。把平时念的佛号放在一边,以为念佛无济于事。为什么不想一想:阿弥陀佛是无量寿佛,往生的人也寿命无量,何况求人间百年的寿命呢?《观无量寿佛经》说:“至心念佛一声,能消八十亿劫生死重罪”,何况眼前的厄难还不能消除吗?《无量寿经》说:“我以智慧光,广照无央(无边)界”,念佛的人,弥陀常以智慧之光照其身,何愁没有智慧呢?“一句佛号,是阿伽陀药,万病总持,如果你不相信,不肯服,又有什么用呢?”莲池大师分享了自己的亲身经历和感受:1、农历七月的盂兰盆会,以为一定要设斋供众,结果没有按这种常规思路,只是领大众念佛三天。2、某寺当家师遭官府拘押,寺庙的首座和尚召集大家举行佛事,本来以为要诵经持咒加持,结果只是高声念佛而已。3、如今之人,名为专修净土,但为了求延寿,便诵药师经,为了消业便拜梁皇宝忏,为了消灾难,便念消灾咒,为了求智慧,便念观音文,反而把平时念的佛号放一边,以为念佛无济于事。4、阿弥陀佛是无量寿,往生的人也是无量寿,何况区区百年的寿命不能满足吗?5、佛经说至心念佛一声,能消八十亿劫生死重罪,何况眼前的厄难不能消除吗?6、念佛的人,弥陀常以智慧之光照其身,何愁没有智慧呢?7、一句南无阿弥陀佛,是阿伽陀药,万病总持,如果你不相信,不肯服,又有什么用呢?3、法宣法师文章很长,请进入阅读:超度法会诵经难得益,念佛超度比诵经殊胜得多,超度完全是靠阿弥陀佛的愿力法宣法师:《地藏经》地藏菩萨教我们,超度用念佛的方法最殊胜!<

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strong>4、梦参老和尚: 我们一般都是求消灾难的,所以我有时候劝道友们念地藏菩萨,那就是这样的。那你念《阿弥陀经》,念阿弥陀佛就不能消灾难吗?

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