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入流亡所是甚么意思-

时间:2019-08-16 09:08:50| 作者:

  Q:"入流亡所"是甚么意思?   入流亡所是《楞严经》里观世音菩萨使用「耳根圆通」法门中的一个句子,观世音菩萨即是从听声音而开悟,先听声音,慢慢再听声音的本性。

  其实声音的产生是因缘和合而成的,没有产生以前和产生以后都是没有声音的,在产生的时候也是配合其他的因缘才产生出来的,这样的事实透过耳根圆通法门发现,没有能闻的主体和所闻声音的客体。

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  因此「入流亡所」,「入流」是入空性之流,进入自性本空的流;「亡所」,是指所有主观的自我和客观的环境都不见了,了解两者皆无自性,「无自性」并不是否定了一切物性,仅是了解其中的幻化、不真,而无终极执取之物。

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  虽然,并不一定必须使用观世音耳根圆通法门始能契悟自性。但是,由于我们日常便生活在声音与耳根的世界中,倘能善巧使用耳根,于静态的环境中,聆听鸟声、雨声、水声;而于动态、嘈杂的情境中,先练习使自己成为吸音板,渐用渐深,进而会体验观世音菩萨的耳根圆通法门所揭示的「入流亡所」、「反闻闻自性」,那么,声尘,将不止于干扰,而是协助修行、开展修行,使我们冥入自性,证入本性实相的途径。

  参考:圣严法师《法鼓山故事》、《禅的世界》、《圣严法师教观音菩萨修行法门》

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