诸天女问四大相品第二
尔时,地藏菩萨广说如是大记莂经时,佉罗堤耶山六种震动,一切音乐不鼓自鸣,雨众宝华,一切大众皆悉战栗生希有想。
尔时,功德天女、功德乐天女、妙音声天女、坚固地神天、未曾有天、大光明天,如是等天以为上首,与一万八千及余大自在鬼神,从座而起,合掌向佛,白佛言:“希有世尊!希有善逝!我等虽于四大得自在力,而不能知四大根本初中后相起灭因缘,不识怨憎,不知是善不善,乃至亲友。若善男子,得是甚深般若波罗蜜,能善分别如是四大初中后相,知诸生灭。”
佛言:“如是!如是!天女,此善男子,得甚深般若波罗蜜,善知四大初中后者。譬如善神有如意珠,能雨种种无量宝雨,有大利益;如是,善天女,此善男子复能雨于种种觉意无量诸宝,皆悉遍施一切众生。譬如宝渚,能出无量若干种宝;是善男子满足种种觉意等宝,亦复如是。譬如波利质多罗树,华初开时,光色妙好;如是善男子,以无量佛法而自庄严,亦复如是。如师子王,于一切众生中无能惊者;如是善男子,于诸众中亦复如是,得无所畏。譬如日出灭一切闇,如是善男子,能除众生一切谄曲结使之闇,亦复如是。譬如明月照四天下,能令迷者还得正道;如是善男子,能令未入三乘,迷于生死旷野道者,皆使回向得其正道,安住三乘。譬如大地百谷种子及诸药木,一切众生悉依增长;如是善男子,一切助道诸余善法皆得增长。譬如须弥山王能善坚固,安住一切令无增减;如是善男子,安住佛法而不舍于一切众生,善根坚固无有缺减不令漏失。譬如虚空,一切众生行住出入依止而住;如是善男子,一切众生亦皆依止,增长一切无量功德。”
尔时,一切大众闻是地藏菩萨名号,生希有心,得未曾有,恭敬尊重,皆大欢喜,皆悉谛观地藏菩萨,目不暂舍。
尔时,世尊欲重宣此义,而说偈言:
“头陀功德尽和合, 诸声闻众无异相,
地藏菩萨真大士, 为礼世尊而来此!
度三恶趣诸苦恼, 为礼世尊而来此!
诸天普雨无量种, 皆为供养世尊故,
而谛观察于四方, 离垢照明天帝释,
合掌一心向于佛, 皆欲劝请于世尊:
我今欲见此大众, 摩尼宝珠出光明,
一切福田最广大, 悉见光明而普照。
世尊神通光明照, 今为谁故而显现?
诸来大众最勇猛, 地藏至此真佛子。
伏藏七宝满足施, 佛藏珍宝是无畏,
种子即是大菩萨, 一切众生之商主。
此主能生佛法宝, 大功德海而精进,
大悲体性甚聪哲, 能救一切众生苦。
亦能救度诸怖畏, 譬如明月示正道,
能生善根如大地, 亦如金刚摧诸结。
为大施主解脱宝, 漂诸烦恼如大水,
如盖普覆烦恼热, 亦如良医除众病。
于一食顷赞地藏, 过诸菩萨百亿劫,
如诸智者无量德, 是故地藏大名称。
烦恼系缚诸众生, 皆令远离得解脱。
得首楞严大三昧, 能度诸禅至彼岸,
十二因缘悉清净, 其智广大如虚空。
无量佛国诸众生, 皆悉能灭黑闇聚,
而于一切四禅中, 遍观佛国修诸行,
能令众生入三昧, 皆悉得离烦恼热。
众生过去恶业故, 常处刀兵疾疫劫,
于此世间受苦恼, 彼善男子能救脱。
一切六道诸众生, 常为苦恼之所逼,
当悉归命于地藏, 当令苦恼悉消灭。
众生轮转没诸苦, 互相残贼起斗诤,
若能归命地藏者, 令彼斗诤皆悉忍。
趣于三恶甚可畏, 所求不得常苦恼,
亦当归命于地藏, 一切皆得除怖畏。
若修持戒及念定, 欲得多闻智慧者,
皆当归命于地藏, 随心所愿悉满足。
欲得如是诸功德, 及以工巧善种子,
皆当归命于地藏, 令彼所愿悉满足。
一切药谷诸福田, 乃至欲求男女等,
皆当归命于地藏, 令彼所愿悉满足。
若欲修行诸功德, 一切所有依大地,
药谷滋茂而润泽, 亦因地藏得增长。
结业烦恼所覆障, 造作十恶诸不善,
皆当归命于地藏, 悉除结使重恶罪。
能以正法示众生, 作种种形随应说,
具修布施诸功德, 欲救众生起大悲。
假使满足于百劫, 不可分别其功德,
是名功德之大藏, 一切皆当供养之。”
发问本业断结品第三
尔时,地藏菩萨摩诃萨,从座而起,整其衣服,长跪叉手,右膝著地,合掌向佛,白言:“世尊,如我今者欲发少问,唯愿听许,时为解说。”
佛言:“汝是真善丈夫,为欲显示一切众生无碍智慧,亦令他人作大丈夫。若有所问,随汝意答,勿生疑难,如来今日当为解说,令汝欢喜。”
尔时,地藏菩萨以偈问曰:
“曾于十三劫, 修行佛福田,
饥馑与疾疫, 悉为众生灭。
为亿诸佛等, 造不思议供,
今见大会集, 清净众俱来。
聪哲勤精进, 皆来至此会,
一时而云集, 无有诸浊恶。
浊世多讥嫌, 作恶损净行,
云何不善识, 扰乱毁威仪?
皆与恶逆俱, 诽谤于正法,
毁訾诸贤圣, 妄著于断常。
造作十恶业, 不畏后世苦,
破坏三乘法, 谄曲趣恶道。
无明蔽其目, 贪嫉多奸伪,
云何转法轮, 解脱诸谄曲?
烦恼金刚俱, 云何得断离?
云何为总持, 忍辱能柔和?
此集未曾有, 令我值世将,
诸处未曾见, 如是之大众,
具足头陀行, 久修菩提道,
云何于此处, 成佛转法轮?”
尔时,佛告地藏菩萨:“善哉!善哉!善男子,汝于过去恒河沙佛所已问此义。如是之法汝亦曾闻,具智慧行功德满足,以方便力渡于彼岸。汝为成就诸余众生安乐利益故,亦欲令一切菩萨摩诃萨众满足一切方便伏藏,为具六波罗蜜,欲满一切智海,为回诸帝王使不堕恶道,欲令十方世界三宝炽盛诸法久住,以是义故,问于如来。善男子,汝今谛听!谛听!当为汝说。”
地藏菩萨白佛言:“唯然,世尊,愿乐欲闻。”
