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且食蛤蜊

来源:大悲咒讲解网作者:时间:2023-03-19 14:07:06
且食蛤蜊

  江西鄱阳县城永福寺

  位于江西鄱阳。创建于南朝梁天监元年(502),由鄱阳王萧恢献出自宅而成。初名显明寺,元代始更名永福寺,又据鄱阳县志载,天台山僧宝伦于北宋天圣二年( 1024)在寺之东侧建立砖塔,历经修葺,至今仍十分完整美观。[大明一统志卷五十、大清一统志卷二四一]

  中国湖城鄱阳,土风胜概,古称甲郡。郡有禅寺七所,而皇家丛林永福寺为最也!其寺始建于梁武帝天监元年壬午(公元502年)。帝弟鄱阳王萧恢母亲费氏瞽双目,王祈于佛有感,复明。遂施王宫为僧寺,名之曰“显明”,赐甘露立为戒坛道场。盖寺自恢旧制,宫宇洹址,周围逵路。唐改曰“隆兴”、“大云”,宋改“永宁”。一零二四年(宋天圣二年甲子),寺遇浙江天台山寿昌寺巡礼僧用言、宝伦二大士,乃于寺东掘土既良,竖造佛塔一座。浚地下三十余尺,塔基二级、上垒七层,极顶屹立十五余丈。与城外唐代所建的另一道场妙果寺塔遥相对峙、铃声互映,别有一番情趣,被列为鄱阳十景之一。一二七六年(元世祖十年有三丙子)总管侯福生扩建寺院。首迎郡之天宇沃田厚禅师,为开山第一祖,主其寺。一二九六年(元成宗元贞二年)饶洲路治中常元明之母贾氏铸造铜钟,用料一万五千斤有零并杂以金银等料。在寺前六七丈之钟楼悬挂。天朗气清、钟声愈亮,能间四十里外。侯逝世之岁,第二代雪性村禅师。禅师得寺居之,甚能、圣像佛典,皆有所口耳;且继者皆名誉硕人,往往卓为诸禅之范也!一三六二年(至正二十二年)师视塔基稍倾斜,修时掘基得玻璃瓶,中贮“甘露”(据谣传饮之可长生不老),住持禅师雪性村献于朝。敕赐禅师为“乾元万寿永福禅师”。始改寺额曰“永福”并以“甘露”名其门。然修之未毕、师寂而逝。诚为有所失也!明朝初年,郡之大夫士,视永福大刹,岂可虚师位欤?闻心镫绍禅师、忠厚有德有文,宜礼而延之。师不复辞,于是来寺。按寺自沃田禅师至心镫历十有一代,传之幸无之也。乃于一三八一年(明洪武十年有四)来寺首葺千佛阁,次年率寺之耆旧重修山门、庄严千手千眼菩萨,捏如来等像。道光四年,钟楼圮。已亥知府文海、知府麟桂复建,庚子落成。一八五三年(清咸丰三年)七月十四,太平军兵事焚烧钟楼及永福寺塔,烁损铜钟。同年俱毁永福寺及寺左元时所建的下院观音堂。塔仅毁其顶,实乃万幸!一八六五年(清同治四年)由程廉民发心重建观音堂。故当地亦称永福寺塔为观音堂塔。民国初年,住持大比丘修筑院墙,镌有“永福禅林”庙额。其余遗址,于一九零六年(光绪三十二年)建罪犯习艺所,旋废。一九三一年,改建为国民党鄱阳县党部。解放初期,由于国策等各种原因,观音堂住持及徒众均被遣散,道场改为总工会。文革初期,总工会及寺庙余址被鄱阳县建筑公司管理,成为了居民区.

  改革开放后、佛教复兴,而被毁了一百多年的永福寺因各方面条件不足未能得到恢复。一九九三年春,居住在永福寺塔附近的佛教弟子徐美华首发善心。参阅了不同时期版本《鄱阳县志》,找到了现存的有关史料。对永福寺进行了详细的了解后,汇报于当地政府及有关宗教部门,请求批准恢复千年古刹永福寺。在得到批准后却无有地盘兴建。便果断的将自家房屋土地、无偿捐献建寺。几经波折磨难后,礼请到东北僧人释中律法师来寺住持。在释中律法师的率领下,讲经说法、劝导群众信教行善。条件虽然艰苦,没有半点经费来源。但本着弘佛利生、庄严佛土、续佛慧命、净化人心为宗旨,传承佛教优良传统。此举得到了广大佛门弟子的踊跃发心赞助,共同为寺院的建设呕心沥血、竭尽心力,终于将这座千年古刹恢复重建,成为宗教活动、旅游开放场所。为让后人真实地了解千年古刹永福寺兴衰毁灭、坎坷而又神奇历史。得到社会各界人士关注,后来继承者发扬光大、千古流芳。为此;住持释中律法师特留偈一首,以示来者,勒石永记!偈曰:

  永留佛法住世间,

  福德光明照大千,

  寺院中兴龙天喜,

  塔为众生般若船。

  寺院名称:千年古刹永福寺 
  地址:江西省鄱阳县城土井巷28号
  邮编:333100 
  联系电话:0793-6881378

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