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甘蔗施罗汉生天

导读:甘蔗施罗汉生天舍卫国中,一位已证得罗汉圣果的比丘,徐步到一户贩卖甘蔗的寻常人家托钵。这户人家的媳妇,发清净欢喜心,将家里最肥美、多汁的一截甘蔗,恭敬地放入比丘钵中。  比丘离去后,一旁冷眼旁观的小姑却无明顿冒,瞋心大起,随手就拿起木杖,对着刚刚供养罗汉比丘的嫂嫂毒打。无情的木杖阵阵飞落,儿媳妇闪躲不及,不幸当场身亡。...

  甘蔗施罗汉生天

  舍卫国中,一位已证得罗汉圣果的比丘,徐步到一户贩卖甘蔗的寻常人家托钵。这户人家的媳妇,发清净欢喜心,将家里最肥美、多汁的一截甘蔗,恭敬地放入比丘钵中。

  比丘离去后,一旁冷眼旁观的小姑却无明顿冒,瞋心大起,随手就拿起木杖,对着刚刚供养罗汉比丘的嫂嫂毒打。无情的木杖阵阵飞落,儿媳妇闪躲不及,不幸当场身亡。

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  儿媳妇方脱离凡躯,即刻化生至忉利天,成为天女,所住的宫殿皆是由甘蔗装饰而成。这位初初化生的甘蔗天女,随众天人一起聚集到善法堂。帝释天乍见这名天女,不禁惊异地问道:「您过去曾做了什么善业,而今感得如此端严的色身?」甘蔗天女非常谦虚的回答:「只因当初在人间,以甘蔗虔诚供养比丘,由于布施感得殊胜妙果,今日才能成为光明端严的天人!」

  典故摘自:《杂宝藏经˙卷五》

  省思

  六度万行,以布施为首。布施一门乃众善之源,万德之发端,如同于田地播下生机盎然的种子,因缘和合时,胜果自然现前。不论是矜贫恤孤之「悲田」、反哺回馈之「恩田」,亦或供养三宝、圣贤德士之「敬田」,田田皆是人天福因、修行资粮。

  「欲知过去因,今生受者是;欲知未来果,今生作者是。」三世因果昭然,欲得光明善果,即应把握因缘,勤行布施,以恭敬心、欢喜心利益大众。

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