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大乘般若部

第六百卷 大般若波罗蜜多经
第六百卷 大般若波罗蜜多经第十六般若波罗蜜多分之八“复次,善勇猛,若诸菩萨修行般若波罗蜜多,不行色开显不开显,不行受、想、行、识开显不开显;不行眼开显不开显,不行耳、鼻、舌、身
2019-06-04
第五百九十九卷 大般若波罗蜜
  第五百九十九卷 大般若波罗蜜多经  第十六般若波罗蜜多分之七  复次,善勇猛,若诸菩萨如是学时,不于色学若常若无常、若乐若苦、若空若不空、若我若无我,亦不于受、想、
2019-06-04
第五百九十八卷 大般若波罗蜜
第五百九十八卷 大般若波罗蜜多经第十六般若波罗蜜多分之六“复次,善勇猛,若诸菩萨能如是行,则不缘色清净而行,亦不缘受、想、行、识清净而行。何以故?善勇猛,是诸菩萨已能遍知色乃至
2019-06-04
第五百九十七卷 大般若波罗蜜
  第五百九十七卷 大般若波罗蜜多经  第十六般若波罗蜜多分之五  尔时,舍利子白佛言:世尊,云何菩萨摩诃萨众依如是法行诸境相?  于是佛告舍利子言:是诸菩萨摩诃萨众尚
2019-06-04
第五百九十六卷 大般若波罗蜜
  第五百九十六卷 大般若波罗蜜多经  第十六般若波罗蜜多分之四  复次,善勇猛,五蕴不可施设有去、有来,有住、有不住,十二处、十八界等亦不可施设有去、有来,有住、有不
2019-06-04
第五百九十五卷 大般若波罗蜜
  第五百九十五卷 大般若波罗蜜多经  第十六般若波罗蜜多分之三  复次,善勇猛,色蕴非色蕴所行,受、想、行、识蕴亦非受、想、行、识蕴所行。善勇猛,色蕴非色蕴所行,故无
2019-06-04
第五百九十四卷 大般若波罗蜜
  第五百九十四卷 大般若波罗蜜多经  第十六般若波罗蜜多分之二  复次,善勇猛,菩萨摩诃萨若能于法如是觉知,乃可名为真实菩萨。言菩萨者,谓能随觉有情无实无生增语。又菩
2019-06-04
第五百九十三卷 大般若波罗蜜
第五百九十三卷 大般若波罗蜜多经第十六般若波罗蜜多分之一如是我闻:一时,薄伽梵住王舍城竹林园中白鹭池侧,与大苾刍众千二百五十人俱。菩萨摩诃萨无量无数,从种种佛土俱来集会,皆是一
2019-06-04
第五百九十二卷 大般若波罗蜜
第五百九十二卷 大般若波罗蜜多经第十五静虑波罗蜜多分之二尔时,满慈子白佛言:“世尊,云何菩萨摩诃萨众安住静虑波罗蜜多,摄受般若波罗蜜多,于诸静虑及静虑支不生味著亦无退转,于诸静
2019-06-04
第五百九十一卷 大般若波罗蜜
  第五百九十一卷 大般若波罗蜜多经  般若经第十五会序  明寺沙门玄则撰  夫心之用也,其大矣哉!动之则竞聿兴,静之则众变几息,大之则充乎法界,细之则入于邻虚。故海岳
2019-06-04
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