第二百九十五卷 大般若波罗蜜多经
初分说般若相品第三十七之四
佛言:“善现,五眼不可说故般若波罗蜜多清净,六神通不可说故般若波罗蜜多清净。”
“世尊,云何五眼不可说故般若波罗蜜多清净?六神通不可说故般若波罗蜜多清净?”
“善现,五眼无可说事故不可说,六神通无可说事故不可说,由此般若波罗蜜多清净。”
佛言:“善现,佛十力不可说故般若波罗蜜多清净,四无所畏、四无碍解、大慈、大悲、大喜、大舍、十八佛不共法不可说故般若波罗蜜多清净。”
“世尊,云何佛十力不可说故般若波罗蜜多清净?四无所畏乃至十八佛不共法不可说故般若波罗蜜多清净?”
“善现,佛十力无可说事故不可说,四无所畏乃至十八佛不共法无可说事故不可说,由此般若波罗蜜多清净。”
佛言:“善现,无忘失法不可说故般若波罗蜜多清净,恒住舍性不可说故般若波罗蜜多清净。”
“世尊,云何无忘失法不可说故般若波罗蜜多清净?恒住舍性不可说故般若波罗蜜多清净?”
“善现,无忘失法无可说事故不可说,恒住舍性无可说事故不可说,由此般若波罗蜜多清净。”
佛言:“善现,一切智不可说故般若波罗蜜多清净,道相智、一切相智不可说故般若波罗蜜多清净。”
“世尊,云何一切智不可说故般若波罗蜜多清净?道相智、一切相智不可说故般若波罗蜜多清净?”
“善现,一切智无可说事故不可说,道相智、一切相智无可说事故不可说,由此般若波罗蜜多清净。”
佛言:“善现,一切陀罗尼门不可说故般若波罗蜜多清净,一切三摩地门不可说故般若波罗蜜多清净。”
“世尊,云何一切陀罗尼门不可说故般若波罗蜜多清净?一切三摩地门不可说故般若波罗蜜多清净?”
“善现,一切陀罗尼门无可说事故不可说,一切三摩地门无可说事故不可说,由此般若波罗蜜多清净。”
佛言:“善现,预流果不可说故般若波罗蜜多清净,一来、不还、阿罗汉果不可说故般若波罗蜜多清净。”
“世尊,云何预流果不可说故般若波罗蜜多清净?一来、不还、阿罗汉果不可说故般若波罗蜜多清净?”
“善现,预流果无可说事故不可说,一来、不还、阿罗汉果无可说事故不可说,由此般若波罗蜜多清净。”
佛言:“善现,独觉菩提不可说故般若波罗蜜多清净。”
“世尊,云何独觉菩提不可说故般若波罗蜜多清净?”
“善现,独觉菩提无可说事故不可说,由此般若波罗蜜多清净。”
佛言:“善现,一切菩萨摩诃萨行不可说故般若波罗蜜多清净。”
“世尊,云何一切菩萨摩诃萨行不可说故般若波罗蜜多清净?”
“善现,一切菩萨摩诃萨行无可说事故不可说,由此般若波罗蜜多清净。”
佛言:“善现,诸佛无上正等菩提不可说故般若波罗蜜多清净。”
“世尊,云何诸佛无上正等菩提不可说故般若波罗蜜多清净?”
“善现,诸佛无上正等菩提无可说事故不可说,由此般若波罗蜜多清净。
“复次,善现,虚空不可说故般若波罗蜜多清净。”
“世尊,云何虚空不可说故般若波罗蜜多清净?”
“善现,虚空无可说事故不可说,由此般若波罗蜜多清净。
“复次,善现,色不可得故般若波罗蜜多清净,受、想、行、识不可得故般若波罗蜜多清净。”
“世尊,云何色不可得故般若波罗蜜多清净?受、想、行、识不可得故般若波罗蜜多清净?”
“善现,色无可得事故不可得,受、想、行、识无可得事故不可得,由此般若波罗蜜多清净。”
佛言:“善现,眼处不可得故般若波罗蜜多清净,耳、鼻、舌、身、意处不可得故般若波罗蜜多清净。”
“世尊,云何眼处不可得故般若波罗蜜多清净?耳、鼻、舌、身、意处不可得故般若波罗蜜多清净?”
“善现,眼处无可得事故不可得,耳、鼻、舌、身、意处无可得事故不可得,由此般若波罗蜜多清净。”
佛言:“善现,色处不可得故般若波罗蜜多清净,声、香、味、触、法处不可得故般若波罗蜜多清净。”
“世尊,云何色处不可得故般若波罗蜜多清净?声、香、味、触、法处不可得故般若波罗蜜多清净?”
“善现,色处无可得事故不可得,声、香、味、触、法处无可得事故不可得,由此般若波罗蜜多清净。”
佛言:“善现,眼界不可得故般若波罗蜜多清净,色界、眼识界及眼触、眼触为缘所生诸受不可得故般若波罗蜜多清净。”
“世尊,云何眼界不可得故般若波罗蜜多清净?色界乃至眼触为缘所生诸受不可得故般若波罗蜜多清净?”
“善现,眼界无可得事故不可得,色界乃至眼触为缘所生诸受无可得事故不可得,由此般若波罗蜜多清净。”
佛言:“善现,耳界不可得故般若波罗蜜多清净,声界、耳识界及耳触、耳触为缘所生诸受不可得故般若波罗蜜多清净。”
“世尊,云何耳界不可得故般若波罗蜜多清净?声界乃至耳触为缘所生诸受不可得故般若波罗蜜多清净?”
“善现,耳界无可得事故不可得,声界乃至耳触为缘所生诸受无可得事故不可得,由此般若波罗蜜多清净。”
佛言:“善现,鼻界不可得故般若波罗蜜多清净,香界、鼻识界及鼻触、鼻触为缘所生诸受不可得故般若波罗蜜多清净。”
“世尊,云何鼻界不可得故般若波罗蜜多清净?香界乃至鼻触为缘所生诸受不可得故般若波罗蜜多清净?”
“善现,鼻界无可得事故不可得,香界乃至鼻触为缘所生诸受无可得事故不可得,由此般若波罗蜜多清净。”
佛言:“善现,舌界不可得故般若波罗蜜多清净,味界、舌识界及舌触、舌触为缘所生诸受不可得故般若波罗蜜多清净。”
“世尊,云何舌界不可得故般若波罗蜜多清净?味界乃至舌触为缘所生诸受不可得故般若波罗蜜多清净?”
“善现,舌界无可得事故不可得,味界乃至舌触为缘所生诸受无可得事故不可得,由此般若波罗蜜多清净。”
佛言:“善现,身界不可得故般若波罗蜜多清净,触界、身识界及身触、身触为缘所生诸受不可得故般若波罗蜜多清净。”
“世尊,云何身界不可得故般若波罗蜜多清净?触界乃至身触为缘所生诸受不可得故般若波罗蜜多清净?”
“善现,身界无可得事故不可得,触界乃至身触为缘所生诸受无可得事故不可得,由此般若波罗蜜多清净。”
佛言:“善现,意界不可得故般若波罗蜜多清净,法界、意识界及意触、意触为缘所生诸受不可得故般若波罗蜜多清净。”
“世尊,云何意界不可得故般若波罗蜜多清净?法界乃至意触为缘所生诸受不可得故般若波罗蜜多清净?”
“善现,意界无可得事故不可得,法界乃至意触为缘所生诸受无可得事故不可得,由此般若波罗蜜多清净。”
佛言:“善现,地界不可得故般若波罗蜜多清净,水、火、风、空、识界不可得故般若波罗蜜多清净。”
“世尊,云何地界不可得故般若波罗蜜多清净?水、火、风、空、识界不可得故般若波罗蜜多清净?”
“善现,地界无可得事故不可得,水、火、风、空、识界无可得事故不可得,由此般若波罗蜜多清净。”
佛言:“善现,无明不可得故般若波罗蜜多清净,行、识、名色、六处、触、受、爱、取、有、生、老死愁叹苦忧恼不可得故般若波罗蜜多清净。”
“世尊,云何无明不可得故般若波罗蜜多清净?行乃至老死愁叹苦忧恼不可得故般若波罗蜜多清净?”
“善现,无明无可得事故不可得,行乃至老死愁叹苦忧恼无可得事故不可得,由此般若波罗蜜多清净。”
佛言:“善现,布施波罗蜜多不可得故般若波罗蜜多清净,净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多不可得故般若波罗蜜多清净。”
“世尊,云何布施波罗蜜多不可得故般若波罗蜜多清净?净戒乃至般若波罗蜜多不可得故般若波罗蜜多清净?”
“善现,布施波罗蜜多无可得事故不可得,净戒乃至般若波罗蜜多无可得事故不可得,由此般若波罗蜜多清净。”
佛言:“善现,内空不可得故般若波罗蜜多清净,外空、内外空、空空、大空、胜义空、有为空、无为空、毕竟空、无际空、散空、无变异空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、无性空、自性空、无性自性空不可得故般若波罗蜜多清净。”
“世尊,云何内空不可得故般若波罗蜜多清净?外空乃至无性自性空不可得故般若波罗蜜多清净?”
“善现,内空无可得事故不可得,外空乃至无性自性空无可得事故不可得,由此般若波罗蜜多清净。”
佛言:“善现,真如不可得故般若波罗蜜多清净,法界、法性、不虚妄性、不变异性、平等性、离生性、法定、法住、实际、虚空界、不思议界不可得故般若波罗蜜多清净。”
“世尊,云何真如不可得故般若波罗蜜多清净?法界乃至不思议界不可得故般若波罗蜜多清净?”
“善现,真如无可得事故不可得,法界乃至不思议界无可得事故不可得,由此般若波罗蜜多清净。”
佛言:“善现,苦圣谛不可得故般若波罗蜜多清净,集、灭、道圣谛不可得故般若波罗蜜多清净。”
“世尊,云何苦圣谛不可得故般若波罗蜜多清净?集、灭、道圣谛不可得故般若波罗蜜多清净?”
“善现,苦圣谛无可得事故不可得,集、灭、道圣谛无可得事故不可得,由此般若波罗蜜多清净。”
佛言:“善现,四静虑不可得故般若波罗蜜多清净,四无量、四无色定不可得故般若波罗蜜多清净。”
“世尊,云何四静虑不可得故般若波罗蜜多清净?四无量、四无色定不可得故般若波罗蜜多清净?”
“善现,四静虑无可得事故不可得,四无量、四无色定无可得事故不可得,由此般若波罗蜜多清净。”
佛言:“善现,八解脱不可得故般若波罗蜜多清净,八胜处、九次第定、十遍处不可得故般若波罗蜜多清净。”
“世尊,云何八解脱不可得故般若波罗蜜多清净?八胜处、九次第定、十遍处不可得故般若波罗蜜多清净?”
“善现,八解脱无可得事故不可得,八胜处、九次第定、十遍处无可得事故不可得,由此般若波罗蜜多清净。”
佛言:“善现,四念住不可得故般若波罗蜜多清净,四正断、四神足、五根、五力、七等觉支、八圣道支不可得故般若波罗蜜多清净。”
“世尊,云何四念住不可得故般若波罗蜜多清净?四正断乃至八圣道支不可得故般若波罗蜜多清净?”
“善现,四念住无可得事故不可得,四正断乃至八圣道支无可得事故不可得,由此般若波罗蜜多清净。”
佛言:“善现,空解脱门不可得故般若波罗蜜多清净,无相、无愿解脱门不可得故般若波罗蜜多清净。”
“世尊,云何空解脱门不可得故般若波罗蜜多清净?无相、无愿解脱门不可得故般若波罗蜜多清净?”
“善现,空解脱门无可得事故不可得,无相、无愿解脱门无可得事故不可得,由此般若波罗蜜多清净。”
佛言:“善现,菩萨十地不可得故般若波罗蜜多清净。”
“世尊,云何菩萨十地不可得故般若波罗蜜多清净?”
“善现,菩萨十地无可得事故不可得,由此般若波罗蜜多清净。”
佛言:“善现,五眼不可得故般若波罗蜜多清净,六神通不可得故般若波罗蜜多清净。”
“世尊,云何五眼不可得故般若波罗蜜多清净?六神通不可得故般若波罗蜜多清净?”
“善现,五眼无可得事故不可得,六神通无可得事故不可得,由此般若波罗蜜多清净。”
佛言:“善现,佛十力不可得故般若波罗蜜多清净,四无所畏、四无碍解、大慈、大悲、大喜、大舍、十八佛不共法不可得故般若波罗蜜多清净。”
“世尊,云何佛十力不可得故般若波罗蜜多清净?四无所畏乃至十八佛不共法不可得故般若波罗蜜多清净?”
“善现,佛十力无可得事故不可得,四无所畏乃至十八佛不共法无可得事故不可得,由此般若波罗蜜多清净。”
佛言:“善现,无忘失法不可得故般若波罗蜜多清净,恒住舍性不可得故般若波罗蜜多清净。”
“世尊,云何无忘失法不可得故般若波罗蜜多清净?恒住舍性不可得故般若波罗蜜多清净?”
“善现,无忘失法无可得事故不可得,恒住舍性无可得事故不可得,由此般若波罗蜜多清净。”
佛言:“善现,一切智不可得故般若波罗蜜多清净,道相智、一切相智不可得故般若波罗蜜多清净。”
“世尊,云何一切智不可得故般若波罗蜜多清净?道相智、一切相智不可得故般若波罗蜜多清净?”
“善现,一切智无可得事故不可得,道相智、一切相智无可得事故不可得,由此般若波罗蜜多清净。”
佛言:“善现,一切陀罗尼门不可得故般若波罗蜜多清净,一切三摩地门不可得故般若波罗蜜多清净。”
“世尊,云何一切陀罗尼门不可得故般若波罗蜜多清净?一切三摩地门不可得故般若波罗蜜多清净?”
“善现,一切陀罗尼门无可得事故不可得,一切三摩地门无可得事故不可得,由此般若波罗蜜多清净。”
佛言:“善现,预流果不可得故般若波罗蜜多清净,一来、不还、阿罗汉果不可得故般若波罗蜜多清净。”
“世尊,云何预流果不可得故般若波罗蜜多清净?一来、不还、阿罗汉果不可得故般若波罗蜜多清净?”
“善现,预流果无可得事故不可得,一来、不还、阿罗汉果无可得事故不可得,由此般若波罗蜜多清净。”
佛言:“善现,独觉菩提不可得故般若波罗蜜多清净。”
“世尊,云何独觉菩提不可得故般若波罗蜜多清净?”
“善现,独觉菩提无可得事故不可得,由此般若波罗蜜多清净。”
佛言:“善现,一切菩萨摩诃萨行不可得故般若波罗蜜多清净。”
“世尊,云何一切菩萨摩诃萨行不可得故般若波罗蜜多清净?”
“善现,一切菩萨摩诃萨行无可得事故不可得,由此般若波罗蜜多清净。”
佛言:“善现,诸佛无上正等菩提不可得故般若波罗蜜多清净。”
“世尊,云何诸佛无上正等菩提不可得故般若波罗蜜多清净?”
“善现,诸佛无上正等菩提无可得事故不可得,由此般若波罗蜜多清净。
“复次,善现,虚空不可得故般若波罗蜜多清净。”
“世尊,云何虚空不可得故般若波罗蜜多清净?”
“善现,虚空无可得事故不可得,由此般若波罗蜜多清净。
“复次,善现,色不生不灭、不染不净故般若波罗蜜多清净,受、想、行、识不生不灭、不染不净故般若波罗蜜多清净。”
“世尊,云何色不生不灭、不染不净故般若波罗蜜多清净?受、想、行、识不生不灭、不染不净故般若波罗蜜多清净?”
“善现,色毕竟空故不生不灭、不染不净,受、想、行、识毕竟空故不生不灭、不染不净,由此般若波罗蜜多清净。”
佛言:“善现,眼处不生不灭、不染不净故般若波罗蜜多清净,耳、鼻、舌、身、意处不生不灭、不染不净故般若波罗蜜多清净。”
“世尊,云何眼处不生不灭、不染不净故般若波罗蜜多清净?耳、鼻、舌、身、意处不生不灭、不染不净故般若波罗蜜多清净?”
“善现,眼处毕竟空故不生不灭、不染不净,耳、鼻、舌、身、意处毕竟空故不生不灭、不染不净,由此般若波罗蜜多清净。”
佛言:“善现,色处不生不灭、不染不净故般若波罗蜜多清净,声、香、味、触、法处不生不灭、不染不净故般若波罗蜜多清净。”
“世尊,云何色处不生不灭、不染不净故般若波罗蜜多清净?声、香、味、触、法处不生不灭、不染不净故般若波罗蜜多清净?”
“善现,色处毕竟空故不生不灭、不染不净,声、香、味、触、法处毕竟空故不生不灭、不染不净,由此般若波罗蜜多清净。”
佛言:“善现,眼界不生不灭、不染不净故般若波罗蜜多清净,色界、眼识界及眼触、眼触为缘所生诸受不生不灭、不染不净故般若波罗蜜多清净。”
“世尊,云何眼界不生不灭、不染不净故般若波罗蜜多清净?色界乃至眼触为缘所生诸受不生不灭、不染不净故般若波罗蜜多清净?”
“善现,眼界毕竟空故不生不灭、不染不净,色界乃至眼触为缘所生诸受毕竟空故不生不灭、不染不净,由此般若波罗蜜多清净。”
佛言:“善现,耳界不生不灭、不染不净故般若波罗蜜多清净,声界、耳识界及耳触、耳触为缘所生诸受不生不灭、不染不净故般若波罗蜜多清净。”
“世尊,云何耳界不生不灭、不染不净故般若波罗蜜多清净?声界乃至耳触为缘所生诸受不生不灭、不染不净故般若波罗蜜多清净?”
“善现,耳界毕竟空故不生不灭、不染不净,声界乃至耳触为缘所生诸受毕竟空故不生不灭、不染不净,由此般若波罗蜜多清净。”
佛言:“善现,鼻界不生不灭、不染不净故般若波罗蜜多清净,香界、鼻识界及鼻触、鼻触为缘所生诸受不生不灭、不染不净故般若波罗蜜多清净。”
“世尊,云何鼻界不生不灭、不染不净故般若波罗蜜多清净?香界乃至鼻触为缘所生诸受不生不灭、不染不净故般若波罗蜜多清净?”
“善现,鼻界毕竟空故不生不灭、不染不净,香界乃至鼻触为缘所生诸受毕竟空故不生不灭、不染不净,由此般若波罗蜜多清净。”
佛言:“善现,舌界不生不灭、不染不净故般若波罗蜜多清净,味界、舌识界及舌触、舌触为缘所生诸受不生不灭、不染不净故般若波罗蜜多清净。”
“世尊,云何舌界不生不灭、不染不净故般若波罗蜜多清净?味界乃至舌触为缘所生诸受不生不灭、不染不净故般若波罗蜜多清净?”
“善现,舌界毕竟空故不生不灭、不染不净,味界乃至舌触为缘所生诸受毕竟空故不生不灭、不染不净,由此般若波罗蜜多清净。”
佛言:“善现,身界不生不灭、不染不净故般若波罗蜜多清净,触界、身识界及身触、身触为缘所生诸受不生不灭、不染不净故般若波罗蜜多清净。”
“世尊,云何身界不生不灭、不染不净故般若波罗蜜多清净?触界乃至身触为缘所生诸受不生不灭、不染不净故般若波罗蜜多清净?”
“善现,身界毕竟空故不生不灭、不染不净,触界乃至身触为缘所生诸受毕竟空故不生不灭、不染不净,由此般若波罗蜜多清净。”
佛言:“善现,意界不生不灭、不染不净故般若波罗蜜多清净,法界、意识界及意触、意触为缘所生诸受不生不灭、不染不净故般若波罗蜜多清净。”
“世尊,云何意界不生不灭、不染不净故般若波罗蜜多清净?法界乃至意触为缘所生诸受不生不灭、不染不净故般若波罗蜜多清净?”
“善现,意界毕竟空故不生不灭、不染不净,法界乃至意触为缘所生诸受毕竟空故不生不灭、不染不净,由此般若波罗蜜多清净。”
佛言:“善现,地界不生不灭、不染不净故般若波罗蜜多清净,水、火、风、空、识界不生不灭、不染不净故般若波罗蜜多清净。”
“世尊,云何地界不生不灭、不染不净故般若波罗蜜多清净?水、火、风、空、识界不生不灭、不染不净故般若波罗蜜多清净?”
“善现,地界毕竟空故不生不灭、不染不净,水、火、风、空、识界毕竟空故不生不灭、不染不净,由此般若波罗蜜多清净。”
佛言:“善现,无明不生不灭、不染不净故般若波罗蜜多清净,行、识、名色、六处、触、受、爱、取、有、生、老死愁叹苦忧恼不生不灭、不染不净故般若波罗蜜多清净。”
“世尊,云何无明不生不灭、不染不净故般若波罗蜜多清净?行乃至老死愁叹苦忧恼不生不灭、不染不净故般若波罗蜜多清净?”
“善现,无明毕竟空故不生不灭、不染不净,行乃至老死愁叹苦忧恼毕竟空故不生不灭、不染不净,由此般若波罗蜜多清净。”
佛言:“善现,布施波罗蜜多不生不灭、不染不净故般若波罗蜜多清净,净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多不生不灭、不染不净故般若波罗蜜多清净。”
“世尊,云何布施波罗蜜多不生不灭、不染不净故般若波罗蜜多清净?净戒乃至般若波罗蜜多不生不灭、不染不净故般若波罗蜜多清净?”
“善现,布施波罗蜜多毕竟空故不生不灭、不染不净,净戒乃至般若波罗蜜多毕竟空故不生不灭、不染不净,由此般若波罗蜜多清净。”
佛言:“善现,内空不生不灭、不染不净故般若波罗蜜多清净,外空、内外空、空空、大空、胜义空、有为空、无为空、毕竟空、无际空、散空、无变异空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、无性空、自性空、无性自性空不生不灭、不染不净故般若波罗蜜多清净。”
“世尊,云何内空不生不灭、不染不净故般若波罗蜜多清净?外空乃至无性自性空不生不灭、不染不净故般若波罗蜜多清净?”
“善现,内空毕竟空故不生不灭、不染不净,外空乃至无性自性空毕竟空故不生不灭、不染不净,由此般若波罗蜜多清净。”
佛言:“善现,真如不生不灭、不染不净故般若波罗蜜多清净,法界、法性、不虚妄性、不变异性、平等性、离生性、法定、法住、实际、虚空界、不思议界不生不灭、不染不净故般若波罗蜜多清净。”
“世尊,云何真如不生不灭、不染不净故般若波罗蜜多清净?法界乃至不思议界不生不灭、不染不净故般若波罗蜜多清净?”
“善现,真如毕竟空故不生不灭、不染不净,法界乃至不思议界毕竟空故不生不灭、不染不净,由此般若波罗蜜多清净。”
佛言:“善现,苦圣谛不生不灭、不染不净故般若波罗蜜多清净,集、灭、道圣谛不生不灭、不染不净故般若波罗蜜多清净。”
“世尊,云何苦圣谛不生不灭、不染不净故般若波罗蜜多清净,集、灭、道圣谛不生不灭、不染不净故般若波罗蜜多清净。”
“善现,苦圣谛毕竟空故不生不灭、不染不净,集、灭、道圣谛毕竟空故不生不灭、不染不净,由此般若波罗蜜多清净。”
佛言:“善现,四静虑不生不灭、不染不净故般若波罗蜜多清净,四无量、四无色定不生不灭、不染不净故般若波罗蜜多清净。”
“世尊,云何四静虑不生不灭、不染不净故般若波罗蜜多清净?四无量、四无色定不生不灭、不染不净故般若波罗蜜多清净?”
“善现,四静虑毕竟空故不生不灭、不染不净,四无量、四无色定毕竟空故不生不灭、不染不净,由此般若波罗蜜多清净。”
佛言:“善现,八解脱不生不灭、不染不净故般若波罗蜜多清净,八胜处、九次第定、十遍处不生不灭、不染不净故般若波罗蜜多清净。”
“世尊,云何八解脱不生不灭、不染不净故般若波罗蜜多清净,八胜处、九次第定、十遍处不生不灭、不染不净故般若波罗蜜多清净?”
“善现,八解脱毕竟空故不生不灭、不染不净,八胜处、九次第定、十遍处毕竟空故不生不灭、不染不净,由此般若波罗蜜多清净。”
佛言:“善现,四念住不生不灭、不染不净故般若波罗蜜多清净,四正断、四神足、五根、五力、七等觉支、八圣道支不生不灭、不染不净故般若波罗蜜多清净。”
“世尊,云何四念住不生不灭、不染不净故般若波罗蜜多清净?四正断乃至八圣道支不生不灭、不染不净故般若波罗蜜多清净?”
“善现,四念住毕竟空故不生不灭、不染不净,四正断乃至八圣道支毕竟空故不生不灭、不染不净,由此般若波罗蜜多清净。”
佛言:“善现,空解脱门不生不灭、不染不净故般若波罗蜜多清净,无相、无愿解脱门不生不灭、不染不净故般若波罗蜜多清净。”
“世尊,云何空解脱门不生不灭、不染不净故般若波罗蜜多清净?无相、无愿解脱门不生不灭、不染不净故般若波罗蜜多清净?”
“善现,空解脱门毕竟空故不生不灭、不染不净,无相、无愿解脱门毕竟空故不生不灭、不染不净,由此般若波罗蜜多清净。”
佛言:“善现,菩萨十地不生不灭、不染不净故般若波罗蜜多清净。”
“世尊,云何菩萨十地不生不灭、不染不净故般若波罗蜜多清净?”
“善现,菩萨十地毕竟空故不生不灭、不染不净,由此般若波罗蜜多清净。”
